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水溶并没有回答陈恒的问题，他只是颇为友好的问起闲事：“闲暇看书时，常常看到先贤说到天下大同一词。
持行的学识深厚，冠绝时辈。
你说这天下大同，到底是什么样的天下？”
陈恒闻言露出深思，他弄不清楚水溶探究此事的深意。
只是对方可以回避自己的问题，他自己却不好假装听不到。
心中稍作思量，陈恒答道：“王爷缪赞了，下官学识尚浅，先贤之愿景深远，后辈只能望其项背，作些照本宣科之言。”
自谦一番，陈恒微微咳嗽过后，才沉声答道：“所谓天下大同，应是人人为公。”
“何为公？”
水溶马上追问道。
“公即是百姓。”
陈恒的反应亦是迅捷，当即答道。
“那何为天下大同？”
水溶又问。
看上去相同的问题，陈恒知道对方是在追问着什么。
他亦是作答道：“人人互助有爱，家家安居乐业，没有差异，没有战争即是天下大同。”
这些都是写在礼记上的句子，陈恒虽用了白话，意思却偏离不了多少。
水溶笑着点头之余，又问道：“持行历任地方也有段时间，你觉得天下大同能做到吗？”
“能。”
陈恒斩钉截铁道，这亦是每一个有良知的读书人的毕生愿景。
“为何？”
“因为圣贤的学说，就放在那里。”
水溶也懂了陈恒的意思。
他问的是如何做到天下大同，陈恒用人人学习圣贤之学作答。
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”
水溶不禁唏嘘一声，“读书真能发人深省，明智向善吗？”
水溶颇为嘲弄的摇起头，“连释家都要假借轮回之说，劝人向善。
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