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“其人不足为虑。
哥哥，不若让洒家先去探探底。”
“智深哥哥稍安毋躁，等设了计，哥哥去实施便是。”
众人聊了聊，加上从清风寨得到的信息，曹杰对二龙山大当家邓龙有了个清晰了解。
此人原先是二龙山宝珠寺里的方丈，后来，不知脑子被驴踢了，还是受到红尘的诱惑，索性留了，脱了袈裟，再弄来一些武器，将手下的和尚武装起来，当了土匪。
世道混乱，民不聊生，当土匪的都是没活路的穷苦百姓，或者犯了大罪的人。
可邓龙，每日吃斋念佛，大寺庙住着，佛田养着，周围的乡民供着，也没人逼他。
按理说，能当方丈的人，佛学的修为，达到了一定的境界，很难再生恶念，不忍心打家劫舍，干谋财害命的勾当。
可方丈邓龙不走寻常路，想在乱世里，也让自己光热，潇洒走一回。
当一个好人不容易，可要当一个坏人，似乎是分分钟钟的事。
曾经的方丈邓龙，自从当了土匪，就是另一个人了。
抢个良家妇女做压寨夫人，大碗喝酒，大块吃肉。
从禁欲到纵欲，几天就跨越了佛教的层层壁垒，跨越了一个人应有的良知和自律，变成了一个杀人不眨眼的土匪头子。
邓龙不是没路走，不当方丈，可以还俗，带着自己当领导几年积攒的私房钱，做个小地主不也是条正路吗？
这人的可恶处在于：自己当土匪罢了，连手下的和尚，也得顺着他。
估计先杀了嚷得很凶，坚决不从的和尚，树立自己的威信，也让自己沾些匪气。
其他和尚一看，吆喝，动真格的了，只好顺随了。
后来鲁智深上山，一禅杖劈杀了邓龙，其他和尚没怎么去反抗，缘由可能便在此。
想要谋划一个人，自然要了解他，给他来个详细的侧写，曹杰很快便有了计划。
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