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第39章 全度和尚(第2页)

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但对于丰安城,乃至大梁王朝来说,出行都是以马车赶路。

一是可以节省体力,二也是为了彰显身份与地位。

在大梁王朝,出行方式往往与个人的地位紧密相连。

乘坐马车不仅代表着一种便捷的交通方式,更是一种身份的象征。

对于贵族、官员乃至富商而言,马车的豪华程度、马匹的优劣以及车夫的服饰举止,都无一不在向外人展示着主人的身份与地位。

在丰安城这样的地方,马车更是成为了人们日常出行不可或缺的一部分。

无论是前往官府办公,还是赴宴聚会,亦或是简单的走亲访友,一辆装饰得体的马车都是不可或缺的。

然而,对于安无漾这样的修行者来说,这些世俗的束缚似乎并不存在。

他们追求的是更高的境界与更深的感悟,对于物质上的享受并不那么在意。

即便是面对几十里的路途,自己也能轻松应对,只需十几分钟便能抵达。

绝对不是自己没有那个银两,存存就是不需要都多余了。

安无漾看着坐着马车出入城门的商人,或者是出城外出猎户,最低的是钓鱼的老者都有一头老驴骑行。

安无漾看了看所剩不多的银子,还是算了吧自己就爱跑点路。

刚想要离开时,安无漾的余光好似发现了什么。

迅速转头看向城门下一位身材壮硕的光头和尚,身披一身破烂的黄色僧袍,双手合十,嘴中不断念着经文。

但很显然此刻的他,就连念个经都有些有气无力的。

“全度和尚!”

安无漾回想起,全度和尚与江河对战时那恐怖肉身,以及那强悍的金刚不坏神功。

若是自己也有那个金身,岂不是同届无敌的存在?不过他知道佛教的金刚不坏神功,非佛教弟子不可能习得,当下打消了这个不切实际的念头。

不过对于结识一位如此年轻,便习得佛教最强功法的和尚,更重要的是全度和尚与江河有着一定的过节。

想罢安无漾当即走过去,不过刚刚距离有些远没有看清,全度和尚身前居然还有一个碗?这个碗很明显就是全度和尚平时吃饭的家伙,随后安无漾在仔细一看全度和尚。

好家伙此刻的全度和尚,面黄肌瘦与当时对战江河时,那壮硕的身影相比,完全就是两个人。

“这是多久没有吃饭了,还是其他原因。”

随之安无漾走近便听到了全度和尚念的经,不对这哪是经?此刻的这个和尚嘴里一直重复着一句话。

“饿死了,饿死了,有哪位善良的施主可以施舍贫僧一些馒头。”

说着嘴里还不争气的流出了口水,很明显就是想到馒头饿的安无漾看着坐在城墙下的和尚有些无语啊。

“看这全度和尚此刻的状态,很明显是在此地坐了有些时日了,若是自己今日没来,这和尚岂不是要给自己饿死,单杀了?还有他那是念经吗?感觉更像是大悲咒,你自己没发现你附近连仅有的乞丐都被你烦的离开了吗?饿还在那个不停的念那个破经?”

:()再死一千次,我连神都杀给你看

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