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不仅赵府的人都听见了。
就连隔壁数家庭院里的人，也都听的清楚。
两个下人打开侧门，站在侧门口望着林商，脱口大骂道：“哪里来的混账玩意，也不打听这是什么地方，便上门来打秋风？你要审我们家老爷，可有三司衙门的公函？可有圣皇亲下的旨令？若是没有，便速速离开，否则莫怪我等棍棒伺候。”
林商纵马上前，任由粗重的马蹄踹开大门，将几个围拢上来的家丁撞倒。
随后大声喊道：“布甲人衙门办差，自元祐圣皇起，至今三百三十一载，可缉查上阳城内，一切大小诸多不法事。
你们家老爷犯了事，我便依照国法来管。
若是谁敢阻挠公务，我便执行国法第七十九条规定，以任何方式，予以回击。”
林商这话没毛病。
布甲人衙门一直没开衙，却也一直没被取缔。
元祐皇帝的时候，可能是这位赫赫有名的‘圣皇’，干了一出卸磨杀驴的好戏，刻意给自个还留了一张遮羞布。
所以没有撤了布甲人衙门。
到了后来的皇帝时，那些皇帝也不好随意更改‘祖制’，再加上布甲人衙门名存实亡，也没有什么影响，也就搁置了。
事到如今，林商这个‘异类’，重新入主布甲人衙门，虽然手下没兵、没钱、没实权。
但是旁的人，对于他拥有的‘名义上的权利’，反而变得难以反驳了。
这就好像，某个早已消亡的‘老祖宗’，佩戴过一把剑。
这把剑自从老祖宗走后，就没出过鞘，甚至已经生锈了。
但是随着时间的推移，人们厚古薄今，对先人的追忆、吹捧，这把本来不算什么的剑，也就被供了起来，拥有了某些象征性的意义和价值。
而林商，就成为了新的‘执剑人’，他同时也继承了这些象征意义。
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