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说完那小和尚就去找方丈去了，住持方丈外面有位施主。
他说要找你，他说要过来参观我们少林寺，或者和我们的切磋比武。
我先把他安排到大雄宝殿，方丈该怎么办啊，
玄慈方丈：心里在想着，这来的人很有可能来者不善啊，
思考一下，就对小和尚道，你去找执法堂去大雄宝殿，老衲先去看看，
许大茂在大雄宝殿里，走来走去看着一尊尊宝像庄严的菩萨，，佛陀的墙壁四面排列着，
正在看着那一排一排佛像.许大茂正在回忆着，他在前世去过几个名胜古迹，里面的摆设跟这个差不了多少，
只是在前世许大茂经常看到，一大堆佛像里冒出几个道教了的神仙，
也有在道教里冒出了很多佛像，也不知道是道教被佛教给蚕食了，
还是因为大环境导致的道，佛融合了，有时候想想也有够嘲讽的，本土道教一般都在，国难的时候出世救世于民，
盛世就隐入山林道观修行，（一生过的清贫都在自我修行）为我华夏保留着一股文化不被入侵，
再看看那些个佛教的，大多都是在盛世出世收揽香客，收买土地，出租土地，不思生产，而且土地没有交税，
最让人恶心人的是，放下屠刀就立地成佛了，许大茂他就想问问，“如果，如果啊，就是如果说，
我因为不服地主管理，就把地主杀人，然后想想杀一个地主不解气，就又把哪地主全家老小也给嘎了，
然后就去出家当和尚了，有人问，他就说，阿弥陀佛，施主我已经放下屠刀立地成佛，前尘往事不提也罢，
然后人门被忽悠走了，虽然大家心里，都很不忿但又打不过，没办法就只能忍了，
但是他看大家都走了，过几几天或几个月他又看到哪个女香客，色心又起了，就骗女香客去僻静的地方，
把她强上了，然后就因为她一句话，说她家人知道她来这里上香拜佛，
好了，这下子，他又怕被她们家人来闹，把他的名声弄坏了，
就有把哪一家子人给嘎了，然后被人知道了去找他，又被他的一句话，放下屠刀立地成佛了，
他已经是出家之人，不里尘事给打发了，哦，法律不管他，武力打不过，尽是藏污纳垢的地方，
当然也有好的和尚，但是太少了，因为他们很自律。
所以他们一般，
都是在一小庙之中，自我修行，还有一些苦行僧都是，自我修行。
而且你说要是在灾年，哪些个寺庙出来，拿出他们的十分之二三，就可以救活几千上百万人生命，
虽然说不会吃饱，但也不至于饿死人的，（如果救济了，哪倒是让人敬佩，可是没有）
可是想想从佛教，入华夏以来好像都没有做过，倒只会是一有乱世，
兵荒马乱的时候，就封出不出，也不管哪些流民，但是几千上万亩的土地税收，他们倒是的正常收，
然后也不管是汉人当政，还是蛮夷当政，还是谁来当政的，他们都不管，
只要是当地稳定了，这些寺庙就会出世，收信徒，收香火，不管人间疾苦只管我自逍遥啊，
再想想前世那些个出家之人的，（和尚）不是开着豪车，就是泡吧，泡妞的，
还有娶老婆的和尚，哎，你说人家（和尚）为什么不干活，就有那么钱出去瞎搞呢，而兢兢业业的大众都只能羡慕的看着（和尚）他们乱搞呢。
许大茂正在看着那些佛像独自感慨的时候，玄兹方丈来了。
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