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那么，如果没有“则”
“光”
这些透露朱元璋人生经历的字，是不是就没有问题了呢？
也不是。
曾经有个知识分子作贺表，表中称赞朱元璋的治理是“天下有道”
，祝愿朱元璋“万寿无疆”
。
不料，朱元璋却大怒道：“这个人良心大大地坏掉了!”
其他人根本没有看出来这八个字有什么不怀好意。
朱元璋说：“‘道’就是‘盗’，‘无疆’就是诅咒我失去疆土。”
有人为此人辩解说：“您曾经下过旨：表文不许杜撰，务必出自经典。
‘天下有道’是孔子在《论语》中说的，‘万寿无疆’则出自《诗经》。”
朱元璋那天心情很好，就认可了对方的解释。
但不是每个人都有上面这位知识分子的运气的。
明初文坛泰斗高启曾写过一篇《上梁文》，内容是关于苏州府衙的，而苏州府衙恰好建在张士诚王府的废墟旁，这篇文章中有“虎踞龙蟠”
等套话，朱元璋知道后，咆哮道：“这是想让已经死掉的张士诚称帝吗？高启很怀念张士诚啊!”
就这样，高启被腰斩了。
朱元璋在文字狱上发起了疯：管你是不是我的臣子，即使你不是我的臣子，我也要把你捉拿归案。
朝鲜国王曾向朱元璋进表笺，内文有“犯上”
字样，引得朱元璋又一次大发雷霆，令朝鲜国王把撰写此文的作者押送到南京，然后发配到云南。
文字狱过于泛滥和恐怖，把当时的知识分子吓得要死。
曾有个叫邓伯言的读书人经推荐入京应试，廷试中，他写了一句诗：“鳌足立四极，钟山蟠一龙。”
朱元璋看后特别喜欢，当庭吟诵，激动之下还把桌子拍得直响。
然而邓伯言已是魂不附体，跪在阶下，竟然被吓得昏死过去。
李善长还活着时，有个读书人帮他撰写露布（公布文书），朱元璋读后感觉他写得特别好，马上派使者召他入宫。
而使者以为朱元璋是捉拿此读书人的，所以给他戴上枷戴，押入皇宫。
这个读书人在来之前，也认为自己必死无疑，已把遗书写好，想不到见到朱元璋后，才发现朱元璋是要重用他。
悲喜交加下，他险些中风。
朱元璋大兴文字狱的行为，本质上是对知识分子的极端仇恨和轻视。
所以他的文字狱并不是针对文字本身，而是针对写出这些文字的知识分子。
有些知识分子看透了朱元璋的阴狠，所以拒不入朝。
朱元璋对待这种人也是毫不手软。
教育部门的官员许存仁曾要告老还乡，朱元璋认为他是瞧不起自己，于是将其逮捕入狱，许存仁最终被狱卒折磨而死。
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