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第四节成康穆间朝局
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东晋国势之不振，实由当时风气之泄沓，而此种风气，王导实为之魁，读第一节所述，已可见之。
王导死后，庾氏兄弟，相继执政，颇能综核名实，足矫当时之弊。
惜其秉权不久。
是时朝臣门户之见颇深，外藩专擅之习亦未革，遂使桓温，乘机跋扈，内外相猜，坐视北方之丧乱而不能乘，恢复良机，成为画饼矣。
岂不惜哉？
苏峻平后，庾亮领豫州刺史、宣城内史，镇芜湖。
宣城、芜湖皆见第三章第九节。
咸和七年，陶侃卒，亮领江、豫、荆三州刺史，移镇武昌。
见第三章第九节。
是时政柄仍在王导之手。
亮尝欲举兵废之。
《亮传》曰：时王导辅政，主幼时艰，务存大纲，不拘细目；委任赵胤、贾宁等，诸将并不奉法，大臣患之。
陶侃尝欲起兵废导，而郗鉴不从，乃止。
至是，亮又欲率众黜导，又以谘鉴，而鉴又不许。
亮与鉴笺曰：“昔于芜湖反覆，谓彼罪虽重，而时弊国危；且令方岳道胜，亦足有所镇压；故共隐忍，解释陶公。
自兹迄今，曾无悛改。
主上自八九岁以及成人，入则在宫人之手，出则惟武官小人，读书无从受音句，顾问未尝遇君子。
侍臣虽非俊士，皆时之良也，岂与殿中将军、司马督同年而语哉？不云当高选侍臣，而云高选将军、司马督，岂合贾生愿人主之美，翼以成德之意乎？秦政欲愚其黔首，天下犹知其不可，况乃欲愚其主哉？主之少也，不登进贤哲，以辅道圣躬。
春秋既盛，宜复子明辟，不稽首归政，甫居师傅之尊。
成人之主，方知师臣之悖，主上知君臣之道，不可以然，而不得不行殊礼之事。
万乘之君，寄坐上九，亢龙之爻，有位无人。
挟震主之威，以临制百官，百宫莫之敢忤。
是先帝无顾命之臣，势屈于骄奸而遵养之也。
赵、贾之徒，有无君之心，是而可忍，孰不可忍？且往日之事，含容隐忍，谓其罪可宥，良以时弊国危，兵甲不可屡动；又冀其当谢往衅，惧而修己。
如顷日之纵，是上无所忌，下无所惮。
谓多养无赖，足以维持天下。
公与下官，并蒙先朝厚顾，荷托付之重，大奸不扫，何以见先帝于地下？愿公深惟安国家、固社稷之远算；次计公与下官负荷轻重；量其所宜。”
鉴又不许，故其事得息。
案藩臣称兵，入废宰辅，自非美事。
鉴之不许，自是持重之见。
然朝政则益以因循紊乱矣。
《孔坦传》云：成帝既加元服，犹委政王导。
坦每发愤，以国事为己忧。
尝从容言于帝曰：“陛下春秋以长，圣敬日跻，宜博纳朝臣，谘诹善道。”
由是忤导，出为廷尉。
坦本为侍中。
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