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第六节文学美术01
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晋、南北朝，为文字趋于靡丽之世。
以诸葛亮之综事经物，而人或怪其文采不艳，见《秦汉史》第十九章第六节。
即可见当时之风尚。
《抱朴子·喻蔽篇》，述时人论王仲任者，病其“属辞比义，不尽美”
，亦此等见解也。
葛氏虽正其非，然其所作之文，亦繁而不杀。
《钧世篇》论今人之文学，不必不如古人，其说多通。
然又云：“俱论宫室，奚斯路寝之颂，何如王生之赋《灵光》？同说游猎，叔曰卢铃之诗，何如相如之言《上林》？并美祭祀，《清庙》《云汉》之辞，何如郭氏《南郊》之艳？等称征伐，《出军》《六月》之作，何如陈琳《武军》之壮？”
则亦病古之醇素，而贵后之雕饰矣，可见自拔于风气之难也。
《晋书·刘颂传》详载其奏疏，且称之曰：“游目西京，望贾谊而非远，眷言东国，顾郎（左岂右页）而有余。”
可谓以言存其人矣，然又讥其文惭华婉。
《傅咸传》云：“好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。”
皆眷眷于文辞。
此等皆时人之议论，为史氏所采者也。
曹魏之世，文章虽尚华饰，去古尚不甚远。
晋初潘、陆，稍离其真，然迄宋世，尚有雅正之作。
至齐、梁而雕琢涂泽愈甚矣。
北方文字，初较南方为质朴，至其末叶，乃亦与之俱化焉。
南朝文学之华靡，至梁之叔世而极。
所谓宫体是也，见《南史·徐摛传》。
北朝则大盛于北齐后主之世。
祖珽奏立文林馆，召引文学之士，一时称盛焉。
见《北史·文苑传》。
《传》云：“永明、天监之际，大和、天保之间，洛阳、江左，文雅尤盛。
彼此好尚，雅有异同，江左宫商发越，贵于清绮。
河朔辞义贞刚，重乎气质。
气质则理胜其辞，清绮则文遇其意。
理深者便于时用，文华者宜于咏歌。
此南北辞人得失之大较也。”
然又云：“革车电迈，渚宫云彻，梁荆之风，扇于关右。
狂简之徒，斐然成俗。
流宕忘反，无所取裁。”
则周人虽欲复古，亦未能自立于风气之外矣。
斯时缀述之家，多务搜集辞藻。
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