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第六节北方诸异族之同化
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晋南北朝之世，为我族同化异族最盛之时，无南北一也。
世之论者，恒谓南北民族，强弱不同；北方诸族，性质强悍，故能割据土地，篡窃政权；南方诸族，则只能蟠据山谷，窃出为患而已。
其实不然。
北方地形平坦，利合大群；又政治枢机，列代在北；一遇变乱，异族之桀黠者，自亦能操戈而起。
南方则社会之进化较迟，又非政治枢机所在，大局变乱之际，其扰攘远不如北方之烈，异族之未同化者，多自成一区，不与汉人相杂，既有自安之地，何苦厕身变乱之中？此其割据土地，篡窃政权之事，所以绝无而仅有也。
然不论何族，好争斗者总只少数，此乃境遇使然，失其本性，其大多数，固皆安居乐业，自谋生理，与世无争者也。
明乎此，则知所谓五胡者，看似日以搏噬为事，实亦仅其少数人，其大多数，固仍在平和中同化矣。
五胡之中，入居塞内最早者为匈奴。
《晋书·北狄传》云：“呼韩邪失国，携率部落，入臣于汉。
汉嘉其意，割并州北界以安之。
于是匈奴五千余落，入居朔方诸郡，与汉人杂处。
其部落，随所居郡县，使宰牧之，与编户大同，而不输贡赋。”
此等人多能从事田作，如石勒微时，为邬敬、宁驱力耕是也，见第二章第二节。
当时诸胡所以可执卖者，亦以其能事田作也。
史又言勒与李阳邻居，岁争麻地，互相殴击。
《王恂传》言大原诸郡，以匈奴人为田客，动有百数。
此皆入居内地者。
刘卫辰请田内地，春来秋去，则近塞者，亦稍事耕农矣。
事见第六章第三节。
使大局安定，未始不可在平和中同化，无如杨、贾、八王，纷纷构难，于是匈奴之本可安居乐业者，遂亦见牵率而日事斗争矣，史所载屠谷、休屠诸种是也。
匈奴杂居内地者，晋、南北朝诸史，不复以匈奴称之，而多称其种姓。
其中屠谷扰乱最烈，盖以其旧为单于，统领诸种故也。
其自安生理者，则亦如南方诸蛮，相率为入山必深，入林必密之计。
史家为特立一传者，为《周书》之稽胡，余则统称为山胡，其种类亦非寡少也。
《稽胡传》曰：“稽胡，一曰步落稽。
盖匈奴别种，刘元海五部之苗裔也。
或云：山戎、赤狄之后。”
二说自当以前说为是。
若如后说，两汉、三国史家，不得一言不及也。
《传》又云：“自离石以西，安定以东，方七八百里，居山谷间，种类繁炽。
离石，见第三章第四节。
安定，见第二章第二节。
其俗土著，亦知种田。
又与华民错居，其渠帅颇识文字。
然语类夷狄，因译乃通。
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