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古代君王为何都是围猎发烧友(第1页)

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古代君王为何都是围猎“发烧友”

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如果提及古代的各类大型活动,尤其是涉及皇室参与的大型活动,那么围猎绝对算得上是出镜率极高的了。

不过,虽说古代娱乐活动远不如现代丰富,但像围猎这种能够持续两千多年,直到清末都让皇室乐此不疲的活动,却也绝对是少数。

那么围猎到底有什么魔力,能如此长盛不衰呢?

要说明围猎为何如此兴盛,就必须先理解它到底是要干什么。

围猎既然带有个“围”

字,那么显然这项活动肯定是一项多人运动。

具体来说,围猎就是通过包围的方式,将一个地区的野兽驱赶到一处,然后再进行集中射杀。

这一过程虽然听起来并不比那种一个国王、一根长矛、一壶酒再加一头野猪的狩猎更加刺激,但是对于围猎的最高指挥者来说,像这样指挥一场大型围猎,就相当于指挥了一场“战争”

比如清代著名的“木兰秋狝”

,在围猎的过程中,首先会由专门负责侦察的士兵在围猎地寻找兽群,然后由管围大臣率领骑兵将有兽群活动的区域包围,并逐渐收缩范围。

当兽群最后集中到一个相当小的区域之后,再由皇帝首先射猎,接着皇子和王公大臣们根据等级依次射猎。

最后,士兵再一拥而上,对兽群进行大规模猎杀。

这种有着固定流程的大规模狩猎,不仅可以锻炼士兵们的骑射能力,同时,在古代没有军校来专门培养军事人才的情况下,这种围猎无疑给那些只有理论知识的王公贵族提供了一次难得的实操指挥机会。

除此之外,在像辽代的“四时巡狩”

和清代的“木兰秋狝”

活动中,会有大批显贵和士兵离开京城,此期间的人员调度等工作,也为君主提供了一个实际审查官员或者皇子能力的宝贵机会。

不过,要是觉得围猎的作用仅仅就这些,那也有些太过小看这一古老活动了。

实际上,古代无论中原王朝还是游牧民族国家,围猎除了是一种不以人为目标的低强度而大规模的军事演习外,还具备众多政治上的功能,而这恰恰也是围猎这一活动能有如此旺盛生命力的原因。

围猎的政治作用最显著的就是作为一种“秀肌肉”

的力量展示。

比如《周礼》记载,周朝就将围猎(当时称之为“田狩”

)纳入军礼“大田”

之中,这除了能对军队和军官的指挥能力进行训练外,还能震慑各个诸侯国,以维持周天子的权威。

与中原王朝的“田狩”

不同,游牧民族的围猎除了是君主“秀肌肉”

的行为,更是中央政权与其他部落进行联动的重要舞台。

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