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观星台上的发现，为傅说的计划注入了新的可能性。
那个神秘“拾荒者”
——或者更准确地称之为“拾秽者”
——的出现，意味着鹿台东南旧河道区域并非铁板一块。
那里存在着某种“缝隙”
，允许特定的人或方式有限度地接触其边缘，甚至获取外泄的“产物”
。
这“拾秽者”
是敌是友？是古姓老者一方的外围人员，负责清理或回收外泄的污秽能量残余？还是独立于各方势力之外，单纯被这些蕴含异常能量的“垃圾”
所吸引的异类？又或者……是另一方潜伏势力伸出的触角？
傅说无从判断。
但有一点可以肯定：此人能在此地活动而不触发明显的警报（至少傅说没感知到），必然有其依仗。
找到他她，或者理解他她的行为模式，很可能成为傅说接近鹿台秘密的关键突破口。
接下来的几天，傅说将主要精力放在了这件事上。
第一步，确定“拾秽者”
的活动规律。
他无法时刻守在观星台上进行大范围感知，那样太引人注目，精神消耗也太大。
他采取了一种更间接、也更节省精力的方法：定点标记与痕迹追踪。
他利用司天监内的材料——一些研磨过的、混合了特殊矿物粉末（司天监用于绘制星图的辅料）和自身微量精神印记（通过【洞察微瑕】和初步的符文理解实现）的“感应粉尘”
。
在一个深夜，他再次悄然潜出司天监（走的是自己预留的通道），冒险靠近了旧河道区域的边缘。
他没有深入那片被能量“薄膜”
覆盖的核心区，而是在外围几个他认为“拾秽者”
可能经过或停留的关键位置——比如一截半埋在淤泥中的朽木根部、一块颜色异常的巨石背阴面、一处较高的土丘裂缝中——极其小心地撒下了少许“感应粉尘”
。
这些粉尘本身几乎没有任何能量波动，且颜色与周围环境相似，极难被发现。
但它们与傅说之间，通过那微弱的精神印记，建立了一种若有若无的联系。
当有具备一定能量活性（尤其是带有负面能量特征）的物体或生命经过或触碰这些位置时，粉尘会产生极其微弱的“扰动”
，这种扰动能被一定距离外的傅说通过集中精神隐约感知到。
这是一个粗糙的“警报器”
，范围有限，精度也不高，但胜在隐蔽，且不需要傅说时刻保持高强度感知。
布设完毕，傅说迅速撤离，没有留下任何痕迹。
第二步，从司天监内部寻找线索。
“拾秽者”
收集的那些“垃圾”
——腐骨、怪石、腐蚀金属——是否在司天监的某些记录或传闻中有所提及？那些东西除了蕴含污秽能量，是否还有其他用途？比如，用于某种偏门的法术、巫药、或者……炼制邪器？
傅说开始在守藏室浩如烟海的杂书、异闻录、甚至是一些被归类为“巫蛊禁忌”
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